巴特那 : 摩揭陀(Magadh)国王的领地 |
| 其它名稱 | Patliputra | | 使用語言 | 印地语、迈蒂利语、波杰普里语、摩揭陀语、英语 | | 長途代碼 | +91-612 | | 重要性 | 比哈尔邦首府 | | 地區 | 107.8 Sq. Km. | | 最佳旅遊時間 | October To February |
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位置: 巴特那地区座落在比哈尔邦东部的中心位置，是比哈尔的首府。比哈尔过去曾是一个在经济和宗教方面都十分发达繁荣的州邦，它被称为圣人之邦，佛陀和摩诃吠罗(Mahavira：耆那教的创教人)等圣人都降生于此。事实上，Bihar这个名字来自于Vihar，这个字是指早期的佛教寺院。首府巴特那位于著名的恒河边上，以印度最大的历史名城而著称。在那烂陀(Nalanda)、吠舍离(Vaishali)、 吉哈纳巴德(Jehanabad)、波杰布尔(Bhojpur)和萨兰(Saran)几个地区的包围下，此地一直都是农作物产量很高的肥沃土地。 |
說明: 巴特那或又称巴连弗邑(Pataliputra)是一个小村庄，其名来自于佛教和耆那教经书里面所提及的华氏城(Patali)或波咤厘子城(Pataligrama)。虽然历史上认为是统治王舍城(Rajagriha)的阿阇世国王(Ajatshatru)，为了想将具有战略位置的华氏城变成自己的首都，而把它从一个村庄升级，建成了一个城市。却有传说说此地最初的国王是普特拉卡(Putraka)，是他将此处以其王后的名字帕塔莉(Patali)命名。据说在佛陀去世之前，由于看见恒河两岸建起了一座堡垒，因此预测这个未来的城市将会有一片光明的未来，但同时也预测了它将因水患或是火灾而没落。事实的确如此，当时的巴连弗邑果然开始飞黄腾达，变成了一座大城市；它曾经历过无数的王朝和统治者。从波咤厘子城(Pataligrama)到巴连弗邑(Pataliputra)，再到拘苏摩补罗(Kusumpura)、拘苏摩瓦贾(Kusumdhwaja)、帕德马瓦蒂(Padmavati)、阿兹马巴德(Azimabad)直到巴特那，这座城市的名字随着时代的变迁改了一次又一次。但这座古城的辉煌开始于孔雀王朝(Maurya)，尤其是阿育王(Ashoka)统治时期，当时这座城市的建筑规模也开始走向史无前例的雄伟；也是在这个时期巴连弗邑造就了考底利耶[Chanakya：摩揭陀国第一任国王，即笈多王朝的旃陀罗笈多(Chandragupta)之指导老师，他对于政经方面所提出的一些见解与理论，一直影响到印度的后世，号称是印度的马基亚维利]、阿耶波多(Aryabhatta：是印度最早的天文学与数学家)和筏蹉衍那[Vatsyayana：据说是笈多王朝时的吠陀哲学家，著名作品是印度爱经(Kama Sutra)]等伟大的学者。后来阿育王把这个古城加以建设，变得更漂亮了，他信奉佛教之后，在此建造了许多佛塔和寺院，衬着天空为这座富裕城市勾勒出美丽的背景。但是所有的辉煌和美丽都随着公元6世纪的那场大雨所造成的水灾而消失了。这座古城的中世纪历史一直无人知晓，直到16世纪舍沙苏里[Sher Shah Suri：他是帕坦人(Pathan)，即住在印度西北边境的阿富汗人，后来建立苏尔王朝(Sur Dynasty)，非常贤明能干，据说曾经徒手杀死一只老虎]决定在这里建造一个堡垒，这座城市才又回到历史的记录。后来被莫卧儿人统治，又再一次被改名为阿兹马巴德(Azimabad)，为了纪念莫卧儿皇帝奥朗泽布(Aurangzeb)最宠爱的孙子。随着莫卧儿王朝最终衰败之际，巴特那落入了孟加拉的纳瓦布(Nawab：类似省长或总督之意)手中，不久后转手让给了英国。印度独立后波咤厘子城(Pataligrama)这个小村庄就变成了比哈尔邦的首府。今天，巴特那已经成为这个国家佛教徒朝圣的起始点，因为附近有着许多佛教徒非常感兴趣的旅游景点。整个比哈尔邦也以其马杜巴尼画(Madhubani：指尼泊尔妇女的一些朴素绘画，主题通常是自然风景或与宗教有关)和诸如假日节(Chhath：感谢太阳神苏利耶Suyra的庆典)之类的独特庆典而闻名于世。这个地区的人大部份都以米为主食，喜欢吃各种类型的炒粮(sattu：谷物磨成粉的食物，通常会搭配水果切片、糖或牛奶吃)。这里的土地肥沃绿意成趣，是由于恒河之水从西往东横亘这个邦；尤其是巴特那位于恒河河水水量最丰沛之处，因此这里有一座印度最大的桥梁横跨两岸，它长约7.5公里，名叫圣雄甘地桥(Mahatma Gandhi Setu)。 |
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